高級中學歷史章節(jié)練習(2017.12.28)

單項選擇題
據(jù)復關入世談判的中國代表龍永圖回憶：“最初6年就討論一個問題“中國到底是不是市場經(jīng)濟”。當時我們反復講，我們是市場調節(jié)和計劃調節(jié)相結合的。最后人家說你不要講了，你就回答我一個問題，你們搞不搞市場經(jīng)濟？當時誰敢講這個話呀！”這說明（）
A.西方國家借經(jīng)濟問題施壓中國
B.世貿組織規(guī)則對中國發(fā)展不利
C.計劃經(jīng)濟是中國的根本經(jīng)濟制度，沒有商量余地
D.鄧小平“南方談話”和中共“十四大”召開的必要性
單項選擇題
縱觀整個歷史，每逢較弱的社會受到較強的、好戰(zhàn)的社會威脅時，會產(chǎn)生兩種反應：一種是割斷同入侵勢力的一切聯(lián)系，撤回到與世隔絕的境地中，在傳統(tǒng)的信念和習慣中尋求安慰；另一種卻是力圖采納外國社會的許多特別吸引人的東西，作為以平等地位對付、抵抗的工具。下面屬于“另一種”反應的是（）
A.鴉片戰(zhàn)爭
B.義和團運動
C.戊戌變法
D.解放戰(zhàn)爭
單項選擇題
據(jù)道光年間外交史料編纂情況統(tǒng)計，道光十年（1830年）至二十年（1840年）之間，“天朝”一詞比“中國”詞使用多，道光二十年后，“中國”一詞使用頻率明顯增加。這一變化（）①受鴉片戰(zhàn)爭慘敗的影響而產(chǎn)生②為和太平天國政權相區(qū)別而使用③反映傳統(tǒng)的天下意識被完全拋棄④說明近代的國家觀念在逐步形成
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
單項選擇題
1930年12月2日胡佛在第二個國情咨文中說：“經(jīng)濟不景氣的問題是絕不能用立法的行動或行政的聲明來解決的?！?931年12月8日，胡佛在第三個國情咨文中說：“聯(lián)邦政府應最少最少地介入經(jīng)濟領域„„即使介入也是暫時的和迫不得已的。”可見胡佛政府（）
A.始終堅持自由放任主義經(jīng)濟政策
B.堅持自由放任與國家干預相結合的經(jīng)濟政策
C.一定程度實行國家干預經(jīng)濟政策
D.堅持市場為主計劃為輔的經(jīng)濟調節(jié)政策
單項選擇題
1991年，（美國總統(tǒng)）布什指出：美國要“按照自己的價值觀和理想建立一種新的國際體系„„使我們的理想不但能生根，而且能開花結果”。他的“理想”是（）
A.努力推進多極化格局的建立
B.實現(xiàn)國際社會的公平正義
C.建立美國主導下的單極世界
D.完成對社會主義國家和平演變
單項選擇題
公元前5世紀中期，羅馬共和國制定了《十二銅表法》，該法律主要的進步性在于（）
A.在一定程度上維護了平民利益
B.消除了貴族與平民矛盾
C.調解了羅馬與被征服民族關系
D.促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展
單項選擇題
古羅馬思想家西塞羅對“共和主義”理念做出的闡釋：“要知道，最好是國家包含可以說是卓越的王政因素，同時把一些事物分出托付給顯貴的權威，把另一些事情留給民眾們協(xié)商和決定?！睂Υ颂帯肮埠椭髁x”的相關評述正確的是（）
A.近代美國共和政體是其翻版
B.強調國家權力機關的相互制衡
C.雅典城邦民主政治是其實踐
D.近代最早代議制與其頗多相似
單項選擇題
根據(jù)上帝創(chuàng)造世界的神學理論，天主教會始終堅持大地是扁平的圓羅盤，羅馬或耶路撒冷是世界中心的說法。對這一說法構成致命性沖擊的是（）
A.麥哲倫環(huán)球航行
B.哥白尼的日心說
C.牛頓力學體系建立
D.達爾文的進化論
單項選擇題
《唐會要》卷78載：“有大獄即命中丞󰀀、刑部侍郎、大理卿鞫之，謂之大三司使。又以刑部員外郎、御史、大理寺官為之，以訣疑獄，謂之三司使?！庇纱丝芍?，唐代大三司使和三司使的主要職責是（）
A.司法審判
B.中央監(jiān)察
C.宗廟祭祀
D.選拔官員官吏
問答題
請回答：（1）意外發(fā)生前，教師采用的是哪種學習策略？意外發(fā)生后，教師為何“暗喜”？（2）你如果遇到相同的意外事件，會作何處理？請說明這樣處理的用意。
答案：（1）接受性學習策略；學生對歷史感興趣，所看的書與后續(xù)“明清專制主義”的學習內容剛好銜接。（2）對上課瀏覽與學習內容無關...

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高級中學歷史章節(jié)練習(2017.12.28)

1991年，（美國總統(tǒng)）布什指出：美國要“按照自己的價值觀和理想建立一種新的國際體系„„使我們的理想不但能生根，而且能開花結果”。他的“理想”是（）

公元前5世紀中期，羅馬共和國制定了《十二銅表法》，該法律主要的進步性在于（）

根據(jù)上帝創(chuàng)造世界的神學理論，天主教會始終堅持大地是扁平的圓羅盤，羅馬或耶路撒冷是世界中心的說法。對這一說法構成致命性沖擊的是（）

《唐會要》卷78載：“有大獄即命中丞󰀀、刑部侍郎、大理卿鞫之，謂之大三司使。又以刑部員外郎、御史、大理寺官為之，以訣疑獄，謂之三司使?！庇纱丝芍?，唐代大三司使和三司使的主要職責是（）

請回答：（1）意外發(fā)生前，教師采用的是哪種學習策略？意外發(fā)生后，教師為何“暗喜”？（2）你如果遇到相同的意外事件，會作何處理？請說明這樣處理的用意。

高級中學歷史章節(jié)練習(2017.12.28)

1991年，（美國總統(tǒng)）布什指出：美國要“按照自己的價值觀和理想建立一種新的國際體系„„使我們的理想不但能生根，而且能開花結果”。他的“理想”是（）

公元前5世紀中期，羅馬共和國制定了《十二銅表法》，該法律主要的進步性在于（）

根據(jù)上帝創(chuàng)造世界的神學理論，天主教會始終堅持大地是扁平的圓羅盤，羅馬或耶路撒冷是世界中心的說法。對這一說法構成致命性沖擊的是（）

《唐會要》卷78載：“有大獄即命中丞󰀀、刑部侍郎、大理卿鞫之，謂之大三司使。又以刑部員外郎、御史、大理寺官為之，以訣疑獄，謂之三司使?！庇纱丝芍?，唐代大三司使和三司使的主要職責是（）

請回答：（1）意外發(fā)生前，教師采用的是哪種學習策略？意外發(fā)生后，教師為何“暗喜”？（2）你如果遇到相同的意外事件，會作何處理？請說明這樣處理的用意。

1991年，（美國總統(tǒng)）布什指出：美國要“按照自己的價值觀和理想建立一種新的國際體系„„使我們的理想不但能生根，而且能開花結果”。他的“理想”是（）

公元前5世紀中期，羅馬共和國制定了《十二銅表法》，該法律主要的進步性在于（）

根據(jù)上帝創(chuàng)造世界的神學理論，天主教會始終堅持大地是扁平的圓羅盤，羅馬或耶路撒冷是世界中心的說法。對這一說法構成致命性沖擊的是（）

《唐會要》卷78載：“有大獄即命中丞󰀀、刑部侍郎、大理卿鞫之，謂之大三司使。又以刑部員外郎、御史、大理寺官為之，以訣疑獄，謂之三司使?！庇纱丝芍?，唐代大三司使和三司使的主要職責是（）

請回答：（1）意外發(fā)生前，教師采用的是哪種學習策略？意外發(fā)生后，教師為何“暗喜”？（2）你如果遇到相同的意外事件，會作何處理？請說明這樣處理的用意。