對(duì)"什么是優(yōu)良的政治生活？"以及"如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)良的政治生活？"這兩個(gè)問題作出鮮明的回答是政治哲學(xué)得以存在的合法性依據(jù)。作為西方早期馬克思主義的代表，在"是"的向度上，葛蘭西的回答尊奉了馬克思的基本路徑，即只有實(shí)現(xiàn)了人的全面而自由解放了的政治生活才是最優(yōu)良的政治生活；而在"如何"的向度上，葛蘭西從西歐的實(shí)際情況出發(fā)，提出了文化霸權(quán)的路徑。對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/h4>