單項(xiàng)選擇題

新文化運(yùn)動的代表人物易白沙曾說:“孔子尊君權(quán),漫無限制,易演成獨(dú)夫?qū)V浦祝豢鬃又v學(xué)不許問難,易養(yǎng)成思想專制之弊;孔子少絕對之主張,易為人所借口;孔子但重做官,不重謀食,易人民賊牢籠?!标惇?dú)秀認(rèn)為,“孔教與共和乃絕對勢不相容之物,存其一,必廢其一……故其提倡孔教必排共和,亦猶愚之信仰共和必排孔教”??梢?,新文化運(yùn)動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是()。

A.徹底批判,全面否定
B.去其糟粕,取其精華
C.西學(xué)為體,中學(xué)為用
D.中西互補(bǔ),古今交融

題目列表

你可能感興趣的試題

問答題

【案例分析題】

閱讀下列材料:
材料一:一九Ο六年秋天,我到日本去留學(xué)……我以為保存國粹的目的,不但要光復(fù)舊物;光復(fù)之功告成以后,當(dāng)將滿清的政制儀文一一推翻而復(fù)于古。不僅復(fù)于明,且將復(fù)于漢唐;不僅復(fù)于漢唐,且將復(fù)于三代。總而言之,一切文物制度,凡非漢族的都是要不得的,凡是漢族的都是好的,非與政權(quán)同時恢復(fù)不可;而同是漢族的之中,則愈古愈好。——錢玄同:《三十年來我對于滿清的態(tài)度的變遷》
材料二:我將此文看了一遍,更恍然于共和與孔經(jīng)是絕對不能并存的東西,如其要保全中華民國,惟有將自來的什么三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字,“棄如土苴”。如其要保全自來的什么三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字,惟有請愛新覺羅·溥儀復(fù)辟或請袁世凱……稱帝?!X玄同:《姚叔節(jié)之孔經(jīng)談》(1919年2月12日)

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價錢玄同對待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。

答案: 不同態(tài)度:辛亥革命前,為推翻清王朝需要借用傳統(tǒng)文化資源,全面肯定傳統(tǒng)文化,對辛亥革命起了積極作用,但忽略了傳統(tǒng)文化中的消...
微信掃碼免費(fèi)搜題